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大威德金刚心咒

日期:2013-7-16 20:30:40 来源: 作者:本站 点击:18192

 

  

嗡、啊果地嘎、雅曼达嘎、吽呸

 

 

大威德金刚,大威德金刚是格鲁派密宗所修本尊之一,因其能降服恶魔,故称大威,又有护

善之功,故又称大德。梵名“阎魔德迦”,藏语为”多吉久谢”, 意为“怖畏金刚”,汉

译大威德明王。也叫阎曼德迦、怖畏金刚、牛头明王。大威德金刚藏密认为其是文殊菩萨的

忿怒相,属教令轮身,是事业的根本。于无上瑜伽部、格鲁派(黄教)中,与胜乐金刚、密

集金刚同为主要的本尊。对大威德金刚,一世嘉木央活佛在一本叫《吉祥金刚大威德教法源

流三界尊胜成就库》中有系统阐述,他认为,   

大威德金刚大威德金刚有十五个特点:

自生:一面二臂大威德金刚可以根据不同的调伏对象应化相应的形象,以达到调伏的目的

;2、顺从安住:被调伏者能遵从调伏者的意愿安顺守己,不再为非作歹,制造障碍,侵袭

众生;3、大威德金刚能调伏八大天王到阎罗王之间的所有众生;4、头发竖起,形象可怖,

使人见而生畏;5、巨型大口,可吞食三界;6、眉有怒纹,显现黄色,极似烈火;7、双足

有大威力,可压履世间;8、双手掐期克印,以示威胁,能发布命令,令世间出世间畏惧而

遵从。9、右腿收屈,左腿伸张,能调伏男女八天,男女阎罗。10、能用遍布天空的八种威

猛暴笑降伏梵天等;11、从本面化现的一切口中能发出“啪”“咤”等威猛咒声;12、其残

暴心能做身语二金刚的本性,空性与大悲无别的菩提心是金刚大威德;13、在大寒林曼荼罗

中,能役使恶魔及阎罗王等;14、作为大自在曼荼罗中的主供本尊,能运用各种神通讲授十

万经续;15、事业宏伟。因为大威德金刚“事业宏伟”,能协助修道者成就无上事业,故“

奶格五金法”中将它做为诸佛事业的总集代表和体现。

 

大威德金刚曾降伏死神阎魔天,因此其名字的含

义就是“死亡的征服者”。藏密认为是文殊菩萨的忿怒相, 各派均修其法,格鲁巴和萨迦

巴尤为重视。怖畏九头, 代表九种镇压阎王的契经。三睛,意为千里眼,无所不见。居中

头是黑色,表压阎王,长两水牛角,表示两真二谛;右三头, 中青、右红、左黄,象争着

愤怒、权势、安静三德能; 左三头,中白、右灰、左黑灰(死色),表示清净、死亡、愤

怒; 居中再上为红头,象征是吃人夜叉,名"参怖";最高一头为    大威德金刚黄色, 呈

现文殊本像,象徵著慈善和平。除最上的菩萨面头戴华丽珠宝冠(菩萨装)外,其余八面都

戴五骷髅冠(护法装)。水牛脸和两个牛角,代表幻身与明光的教法,这是密续教法的精髓

。九面代表佛陀的九类教法。发上指,向佛地之意思。三十四臂,再加身、语、意、 表菩

萨佛的三十七道品,即为八正道、四念柱、四神足、四正断、五根、 五少威和七觉支等。

三十四手均都有持物,右手由上而下分别持: 高扬、月刀、白筒、杵、勾刀、标枪、月斧

、剑、箭、勾刀、棒、 人骨杖、法轮、金刚杵、椎、匕首、手鼓;左手自上而下分别持:

象皮、 人骨碗、天王头、藤牌、鲜左腿、长绳、弓、人肠、铃、鲜左臂、 丧布、三尖矛、

炉、颅器、人左臂、军旗、黑布。拥抱着明妃“罗浪杂娃”(汉译为死尸复起)。 十六条

腿,压阎王十六面铁城,亦象征十六空相。右八腿屈, 压八天王,象征物为男人、水牛、

黄牛、鹿、蛇、狗、绵羊及狐, 表示是八成就;左八腿伸,压八女明王, 象征物为鹫、枭

、鸦、鹦鹉、鹰、鸭、公鸡及雁表示八自在清净 。该尊身相寓意总义为精通三十七道品,

彻悟十六性空,障魔消尽, 成就殊胜,得道大涅盘。又称为阎曼德迦、六足尊、怖畏金刚

,俗称 牛头明王,藏名多杰吉杰。亦为无上瑜伽部本尊, 藏密认为是文殊菩萨的忿怒化现

相。格鲁派(黄教)之主要的本尊。东方称其为大威德明王,是西方莲华部无量寿佛的忿怒

身, 为了解一切众生的烦恼繁缚的明王。由于本尊威德极大, 能制伏毒龙、断除诸障,对

治阎罗死魔等,因此亦称降阎魔尊。大威德金刚的样子看起来非常凶猛,其怀中拥抱的明妃

金刚露漩(也叫罗浪杂娃)也是一脸恶相,全没有通常所见佛像的慈悲、温柔,他们的性合

予人紧张的气氛。这其中正揭示了藏传佛教双身修法的奥义。唐卡是对深奥抽象的佛教教义

的具象化:明王代表慈悲,明妃代表智慧,他们的结合代表“悲智合一”,同时这也表示了

“调伏”的概念。

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