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佛光禅师随缘语录2018年7月9日

日期:2018-7-10 9:25:57 来源: 作者:本站 点击:246

 人生不如意,十之八九。但是有多少人真正深究其缘由,找出导致自己人生不如意的“敌人”呢?想必很少有人这样做,大多数人将其归结于天命、天时,甚至“老天不公”,殊不知,这一切只是自己的颓堕造成的。
《呻吟语》中便阐述了人生四大“敌人”,只有将其除去,才能够让自己生活中事事顺心,工作中越混越好!
一、奋始怠终,修业之贼也。
释义:在做事伊始奋发努力,但是快要完成时却懈怠放松。这样有始无终的行为,是修业的敌人。
《道德经》:“慎终如始,则无败事。”不论是做什么事业,不论是刚开始还是快完成时,保持一个慎重、认真的态度都是必要的,人往往在最后快要成功的时候选择了懈怠,结果功败垂成,这是做事业的禁忌,一定要戒除。
二、缓前急后,应事之贼也。
释义:前缓后急,不懂得分配安排,这是做事的敌人。
做事讲究分工明确、有条不紊,有效率、会做事的人往往都是懂得分配安排的人,分得清轻重缓急,把事情安排得妥当合理,宁可在开始的时候多花时间,也不能到时候因为时间不够耽误事;在开始的时候不慌不忙,结果快要到时间的时候才发现来不及,紧赶慢赶地匆匆了事,这样是不可能做好事情的。
三、躁心浮气,畜德之贼也。
释义:心浮气躁,不懂平心静气,是修身养性的敌人。
现在很多人追求养生、想要修身养性,但是白白花了大把时间、金钱却不得其门道,该生病的还是生病,其中最重要的一点便是不懂得修心、养德,为人处世总是心浮气躁,遇到一点事情便大动肝火,这样即使吃再好的补药,也只是消消身体的火,无法将心里的火气消除,懂得静心,才是真正的良药。
四、疾言厉色,处众之贼也。
释义:待人接物,疾言厉色,是处世的敌人。
人这一生,能否有所成就、能否受人欢迎,为人处世都是最重要的一点,想要学会做事,先要学会做人,而做人最忌讳的就是为人刻薄、总是一副疾言厉色的样子,令人不喜、甚至望而却步。做人要刚柔并济,真正做事要庄重严肃,但是生活中便可以和善待人、宽和处世。一 释迦佛光
 
很多初學者對於慈悲具有一種錯誤的期待,他們幻想著慈悲的練習,總是在一種舒適、快樂的氛圍中進行,放眼望去都是快樂的好人,然後自己陶醉其中。然而慈悲不是逃避現實,慈悲心的實踐,在於勇於面對各種的痛苦和挫折。一 释迦佛光
 
很多人都喜欢《心经》里的“色即是空,空即是色”,并误认为,一切都是没有的,不存在的,所以你干什么都没事儿,心不用去挂碍。但其实,佛陀通过这句经文,在告诉我们万世万物都是因缘而产生的,所以因为因缘而灭,没有永恒不变的事物。经中有云:除因缘起无他法,因此除空性别无他法。一 释迦佛光
 
【佛光静思语】1、放下压力,累与不累,取决于心态;2、放下烦恼,快乐其实很简单;3、放下自卑,把自卑从你字典里删去;4、放下懒惰,奋斗改变命运;5、放下消极,绝望向左希望向右;6、放下抱怨,与其抱怨不如努力;7、放下犹豫,立即行动;8、放下狭隘,心宽天地宽。一 释迦佛光
 
赚钱、遇真心爱人、事业有成、做别人心中楷模,自由生活...这些看上去的快乐却让我们心头生起一个又一个贪念、嫉妒、嗔眼、傲慢的心,我执有多强烈,恐惧和痛苦就有多大;我们可以释然梦中的每一个喜怒哀乐,因为都知道梦是假的空的,但我们却从不相信“我执”也如梦般虚幻,毫无实意。 一 释迦佛光

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