设为首页|收藏本站| 手机版
当前位置:首页 > 佛光禅师随缘语录

佛光禅师随缘语录2018年7月5日

日期:2018-7-6 8:39:05 来源: 作者:本站 点击:132

阿育王造了八万四千座佛塔,虽然他还没有见道,对于佛法“少有信乐”,但是他还是日日请诸比丘入宫供养,次第留法师说法。
有一次,轮到一个年纪很轻而且聪明端正的三藏法师说法,他坐在在阿育王旁边。阿育王闻到他口中有异香,所以就产生怀疑,以为他行为不端,想以香气来诱惑王宫的女人。
 虽然他有这个怀疑,但没有讲出来,就问这个比丘:“你嘴里有什么东西呢?张开嘴让我看一下!”于是比丘就把口张开了,里面什么都没有,也没有含着什么香。然后又给他水让他漱口,但是之后还是香气如故。
 于是阿育王就问:“大德,你口中的香气是以前一直就有呢?还是现在才出现的呢?”
比丘回答:“很久前就有了,不是现在才有的。”
阿育王又问:“那有多久了呢?”
比丘就说:“迦叶佛的时候就有了。”
阿育王说:“大德,你这样简单的讲我没有理解,能不能广讲呢?”
接着比丘就跟阿育王说:“我在迦叶佛的时候作一个说法比丘,经常在大众当中,欢喜地演说迦叶佛的无量功德,以及诸法实相,这样殷勤赞叹、演讲无量法门,教诲一切众生。自此以后,就常常有妙香从口中出,世世不绝,像今天一样。”就像现在国王闻到的一样。
 这时候阿育王既惭愧又欢喜,赞叹这个比丘说:“未曾有啊!说法的功德,果报有这么大!”后来比丘接着说:“这还只是花,并不是果。”意思是这只是个因。国王就更稀奇了,就接着问:“那果又是怎样的呢?请您和我讲一下吧!”
 于是比丘就说:“果略说有十种,请您谛听!”接着就说了偈子:
“大名闻端正,得乐及恭敬,
 威光如日明,为一切所爱,
辩才有大智,能尽一切结,
 苦灭得涅槃,如是名为十。”
这就是法布施的十种果报。
第一种果报是“大名闻”,名声远闻;第二,“端正”,颜貌端正;第三,“得乐”;第四,“恭敬”,受人恭敬;第五,“威光如日明”;第六,“为一切所爱”;第七,辩才;第八,“有大智”,有大智慧;第九,“能尽一切结”,断除一切烦恼结;第十,“苦灭得涅槃”,最后得到涅槃。这是十种法施的果报、功德。一 释迦如来
 
随喜别人,自己也可以得到福报;反之,妒忌别人会为自己带来苦报。当你做事情,处处不顺,很可能就是苦报显现。这时不要怨天尤人,应该好好反省自己以前嫉妒别人的过失,并去忏悔。无论世间法还是出世间法,无论对普通人还是对佛菩萨,只要是正面的一切善事好事,我们都要随喜。一 释迦佛光
 
【佛光静思语】北风和南风比武,看谁能把一个人身上大衣吹掉。北风先展开攻势,猛厉地刮,那人觉得很冷,反而把大衣裹得更紧。南风则徐徐吹动,顿时风和日丽,那人浑身暖和,于是脱掉大衣。良言好比南风,粗语就像北风。愚者认为做事用粗暴的语言才能成功,而智者以婉转的语言,就能把事情处理得圆满。 ​​​一 释迦佛光
 
佛告大慧:有无量因缘,不应食肉,然我今当为汝略说:
 谓一切众生,从本已来,展转因缘,常为六亲,以亲想故,不应食肉;
驴、骡、骆驼、狐、狗、牛、马、人、兽等肉,屠者杂卖故,不应食肉;
不净气分所生长故,不应食肉;
众生闻气,悉生恐怖,如旃陀罗及谭婆等,狗见憎恶,惊怖群吠故,不应食肉;
 又令修行者,慈心不生故,不应食肉; 凡愚所嗜,臭秽不净,无善名称故,不应食肉; 令诸咒术不成就故,不应食肉; 以杀生者,见形起识,深味著故,不应食肉;
彼食肉者,诸天所弃故,不应食肉;
令口气臭故,不应食肉;
 多恶梦故,不应食肉;
空闲林中,虎狼闻香故,不应食肉;
令饮食无节故,不应食肉;
 令修行者,不生厌离故,不应食肉。
我常说言,凡所饮食,作食子肉想,作服药想故,不应食肉。
听食肉者,无有是处。 ——《楞伽经》一 释迦如来

0
备案号:冀ICP备15017320号-1