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佛光禅师随缘语录2018年6月24日

日期:2018-6-25 9:48:25 来源: 作者:本站 点击:169

 文殊菩萨像
东晋时,庐山的一尊文殊菩萨像,是晋朝名臣陶侃所建。他在督师军旅南海时,有渔人每见海边放光,因而告知陶侃。陶侃派人寻之,见一金像,随波而至船侧,打捞、捧请上来后,检视其铭文,知是阿育王所造之文殊菩萨像。
在阿育王的传记上说:“阿育王既统此州,命鬼王制狱,怨酷尤甚。文殊现处镬中,火灭水清,生清莲花,王心感悟,即日毁狱,造八万千塔,建立形像,其数亦尔。
起初,陶侃并未深信因果,及见此文殊菩萨像,生起欢喜诚敬心,把像送到武昌寒溪寺。后来陶侃调官荆州,派人来迎此像。可是,本来轻而易举的金像,现在数十壮汉,也抬不动。又加派人许多,用人力,牵挽上舆,仅得上船,船几乎被压沉没。使者回报,陶侃只得命他们仍然把金像送回本寺。回程中,金像非常的轻,不用多大的力量,就送回到寺里。
慧远法师闻听,敬具威仪,来迎入庐山,一点也不困难。当时有两句谚语说:
陶为剑雄,像以神标。
云翔泥宿,邈何遥遥。
佛法感应,是以诚而致,不是以人力可强求的。
隋朝末年,盗贼四起,天下大乱,僧徒亦各散去。有一老僧,也来辞像,欲离去。忽然金像对他说:“你年老,可待在寺里,不要紧的。”老僧依言住下。
不久,董道冲贼寇来扰江州(九江),贼徒入寺觅财物,强迫老僧要钱,老僧说没有。贼要用火烧他,老僧说:“我死在寺里,会污秽伽蓝,让我到寺外去死,如何?”
贼徒就拉他到寺外,将欲杀之。老僧自语道:“我行年七十,不负神佛所教,而今死亦瞑目!”他伸出头来,等待贼寇下刀。贼刀举起,却自刺心窝,穿背而死。群贼见了害怕,奔走到慧远法师的墓边,忽然天昏地暗,雷电殛死贼众九人。江州的子女、衣物,多依山藏匿。从此贼徒不敢入山。
文殊菩萨像,在东林寺的重阁上。唐初武德年间,石门谷风,吹阁北倾,欲将阁扶正,又无法施工。寺僧祷求伽蓝,不久大风从北面吹来,阁被风吹正,还旧如故。一 释迦佛光
 
人生,犹如划地为牢。
有师兄说,今生努力修行,只为下世不再入轮回。
我问:如果不行呢?
再就下辈子继续修罢,他说。
我心哽咽。
世间修行之路,从来不是坦途。
犹如西天求经,九九八十一难,都要一一淌过,方有可能修成正道。
人生在世,你是我的关口,我是他的道场,从来有因緣,怎会不相干?
有些人,有些事,实在是道不同不相为谋,半分勉强不得。
道法自然,这“自然”二字,我理解为心亦要自然自在。如勉力为之,心思不顺,其果不善。
当然是時辰未到,无谓强行。
很久以前,事无巨细,皆能牵扯心弦左右摇摆;
后来,觉得除去生死无大事,其它皆是人生浮云;
再接着,又渐悟生死亦非大事,三界之外皆枉然。
虽然认知已有进步,但缘来缘灭,还是未能淡定应对。
放着放着,是否就能手空肩轻心清静?
入世紅尘,炼心修行,路漫,道远,人难行。
成长,是件很漫长的事情。
边走,边看,边经历,边感悟。
生性懒散,不喜竞走,就让我慢慢地,慢慢地,走下去,看沿途风景,待山花盛開。一 释迦佛光

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