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佛光禅师随缘语录2018年5月25日

日期:2018-5-26 7:40:21 来源: 作者:本站 点击:206

阿修罗王与帝释天同属于护法八部众。帝释天看中又抛弃了阿修罗公主,引发一场“翁婿大战”(《譬喻经》)。那么,这场大战的战况、结局如何呢?
 据《譬喻经》、《正法念处经》等记载:久远无量劫前,阿修罗王毗摩质多罗有一女,美妙无双,十分奇特。64种女德,无不具足。说话口吐优昙花香,体香胜过牛头旃檀,肌如白雪,凹凸有致。增之一分则太长,减之一分则太短。总之,就是美,是男人就会动心!
 帝释天虽为佛陀第一护法神,不过他不断七情六欲,相反还特别好这一口。于是帝释天强势要求迎娶公主,甚至不惜武力威胁。经过调停,帝释天愿以乳海的不死甘露换取公主,册封为悦意王妃。
可惜后,帝释天又厌烦了这个异邦女人,逐渐冷漠了她。悦意王妃派人往阿修罗界求助。阿修罗王怒了,率阿修罗众直接打上须弥山,扬言要活捉帝释天押赴七叶讲堂(阿修罗的魔宫)。
帝释天虽贵为诸天之主,不过这是家务事,外人不便插手。须弥山腰的四天王天直接放行,阿修罗众直接杀上忉利天。天众节节败退,帝释天突然想起佛陀叫他的无上护身神咒。赶紧升座善法堂(帝释天的神殿),祭出神咒。当时,天空出现千只刀轮,避无可避,直接杀向阿修罗王。
 阿修罗王毗摩质多罗的九头千眼、九百九十只手顿时被佛力加持的刀轮宝砍成重伤。阿修罗王走投无路,钻入藕莲孔中藏身。大战的结局,岳父大人被抓了!
 当然,岳父还是岳父,人家好歹一界之主,且同为佛的护法神。事不能太绝,于是帝释天只好好言以对,要以理服人。原因很简单,当时的帝释天就是如今的释迦佛!
 据《长阿含·世记经第十》记载,阿修罗王毗摩质多罗被五花大绑,押上善法堂。刚一照面,岳父大人就破口大骂,帝释天面有难色,也不说话。这时,帝释天的侍者以偈问道;“天帝何恐怖?自现己劣弱。须质面毀訾,默听其恶言?”您是胜利者啊,怎么不摆点姿态呢? 帝释天回答:“我观第一义,忍默为最上。”我没有恐怖啊,我只是修的是忍默之道而已。(这时他想起“忍道”来了,要是能憋住下半身,也不至于惹出这档子事来……)。
那么,佛的前世帝释天是如何与阿修罗王“以理服人”的呢?据经上称,双方放下兵器共论道义。阿修罗王的观点是,只要你今天打不死我,迟早是会还的!帝释天则开始反思此次大战的原因,坚持他的“忍默之道”。谁也没能说服谁。
 故事的最后,阿修罗王被释放,而当时这位帝释天从此开始舍弃情欲,最后修成了佛,号释迦牟尼。一 释迦佛光
 
佛弟子中摩诃目犍连被称为神通第一
 佛教承认神通的事实,也承认神通的功用,并且佛教的神通境界远在其他的一切宗教之上。
佛教将神通分为六大类,那就是:神足通、天眼通、天耳通、他心通、宿命通、漏尽通。
佛教相信一切神鬼多有由果报而得的神通,一切凡夫仙人也可以有由修禅定而得到神通。但是,凡夫及神鬼只有或多或少、或深或浅的前五通,唯有佛教已经解脱了生死的大小乘圣者才能另加一通,称为漏尽通,那就是六通具足了。
 可是,佛教并不以为神通是万能的,在因果律的原则下,众生的生死祸福都是出于善恶业力的自作自受,神通的功用虽大,却不可能破坏因果的律则,凡是决定性的重大业报,纵然以佛陀的神通也不能把局势全部扭转,否则因果业报的理论便将无从成立。因此,佛陀在世虽曾现过不少的神通,但不轻易现神通;佛陀座下的许多罗汉大弟子也多有相当神通的,佛陀却不许他们当着俗人现神通(《根本杂事》卷二及《律摄》卷九)。因为佛陀知道,神通虽可使人轰动一时,如果现得不能恰到好处,便会招致相反的恶果!一 释迦佛光
 
传说道安离开生活了八年之久的寺庙后,四海游学。公元35年,道安游学来到后赵京师邺都(河北临漳县)。当时 正值后赵盛强,北方大部分地区都属其武力统辖范 围。为了加强对各族人民的精神奴役和思想统治, 后赵统治者提倡佛教,允许各族人民出家为僧。 邺都当时广修寺宇,僧众云集,是北方佛教活动 的中心。道安来到邺都后,以十分虔诚的心情求 见了被后赵统治者奉为“大和尚”的北方佛界领 袖佛图澄。
二人一见如故,交谈了整整一天,大有志同道合、相见恨晚之感。佛图澄的门徒见道安相貌丑陋,全不把他瞧在眼里, 但见自己的老师对他特别看重,极为友好,不免心里纳闷,觉得十分奇怪。 佛图澄看出他们的心思,对他们说:“你们可别小看此人,这个人的见识, 远不是你们这班人能够相比的。”道安就此留学邺都,做了佛图澄的及门弟子。 师徒二人朝夕相处,反复切磋。在这位佛学大师的悉心传授下,道安在 佛教戒律学、大乘般若学以及小乘典籍的掌握方面,获得相当的长进与提高。
这一段时间的学习,为他一生的事业打下了坚实的基础。 在佛图澄众多的门徒中,道安后来居上,以特别的才能被破格提拔为大 弟子。每次佛图澄升座讲授,道安都能按老师的吩咐再次复述一遍。开始时, 其他门徒很不服气,暗中串通一气,相约待下次复讲时,群起提问诘难,让 道安当场出丑。果然,下一次道安复讲,众人相率提问,疑难蜂起。道安从 容应对,答辩有力,挫难解纷,游刃有余。众门徒这才心悦诚服,私下议论 说:“这个黑和尚果然厉害,出语不同凡响。”的确,此时的道安,犹如一块 璞玉浑金,经过佛图澄法师的悉心打磨后,开始闪现熠熠光辉。
道安在邺都师从佛图澄多年,师徒间结下了深厚的情谊。但是,一生执 著追求不懈的道安,并不以自己所学为满足,为了广采百家,穷究幽远,决 定辞别师门,继续游方问道,寻求新知。佛图澄嘉许道安的志向,内心深为 有这样的弟子而高兴。临别之际,他对道安一再叮嘱,殷殷厚望,溢于言表。 对多年来为自己释疑解惑的恩师,道安终身难忘。一 释迦佛光

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